第317章 符号的深渊与方言的抵抗

    《符号的深渊与方言的抵抗》
    ——论《甲骨文字嘅阴阳》中的语言考古学
    文元诗
    在当代汉语诗歌的版图中，粤语诗歌犹如一块飞地，顽强地保存着被标准语压抑的语言记忆。
    树科的《甲骨文字嘅阴阳》以看似简单的家庭场景为表层结构，实则构建了一座连接甲骨文原始思维与现代方言经验的桥梁。
    这诗通过粤语特有的词汇与语法，完成了对汉语诗性本源的一次考古掘，在"
    日月"
    与"
    黑白"
    、"
    天地"
    与"
    你我"
    的二元对立中，重现了汉字创生时期的宇宙观。
    更为精妙的是，诗人将这种原始思维植入"
    太公分猪肉"
    的日常仪式，使远古的阴阳观念在方言的活态传承中获得新生。
    本文将从语言考古学、方言诗学、家庭拓扑学三个维度，解析这诗如何通过粤语的音韵肌理，实现对抗文化同质化的诗学抵抗。
    一、甲骨文思维与方言语法的同构性
    "
    我哋从见到日月分清咗黑白，跟住噈睇到咗天地，你我……"
    开篇四行构成一个完整的认知生学模型。
    诗人刻意选用"
    日月"
    而非"
    太阳月亮"
    ，暗合甲骨文中"
    明"
    字的结构（日+月），这种构词法在粤语中得以保留，如"
    天光日月"
    （粤俗语）。
    "
    分清咗黑白"