第684章 未能事人焉能事鬼(第4页)
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就在赵无恤解决了邺城的事情,旌旗北指,准备向邯郸进军时,在千里之外的宋国,也进行着一场类似的对话。
”
夫子,敢问死为何物?“
孔丘衣着简朴,他跪坐在叶子即将落尽的大桑树下,淡淡地看了问者一言,又望了望来旁听他演讲的人,这半月来,他们从数人到数十,再到数百上千!
而神情也从轻蔑不以为然,变成了聚精会神,时不时还会有人问。
他收敛笑容,严肃地说道:”
未知生,焉知死!
“
这回答回避了问题,周围那些没什么文化的宋国农民、商贾顿时嘘声一片,纷纷散去了,但那些能识文断字,有些文化的宋国士人,却觉得此言极有道理。
问的宋国士人不死心,再追问道:”
敢问事鬼神!
“
孔子再言:”
未能事人,焉能事鬼!”
嘘声小了,转而代之的是一阵赞叹,围拢的人越来越多。
“请夫子解释一二!”
孔丘这才缓缓说道:“《书》言,天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。
天听自我民听,天视自我民视,若真有天道,一定是以人为本,而不鬼神为本!”
唏嘘声连绵不绝,外围的人面面相觑,听不太懂,内圈的那些宋国士人却相互点头,佩服不已。
“好,不愧是鲁国闻人,夫子好一个不以鬼神为本!
“
恰在这时,外面却有人边鼓掌边走了进来,众人定睛一看,却是位身穿白袍,脖子上戴着”
阴阳鱼“的巫祝。
他傲然扫了一眼周围的宋人,有人便知趣地散开了,因为他身后还跟着一些披甲持戈的宋兵。
孔丘却也不惊慌,他止住了要拔剑的徒弟子路,捋着卷须问道:
”
不知二三子来此何事?莫不是来索拿我的?“
那巫祝行了一礼道:“岂敢……只是夫子这半月来在商丘大加抨击天道……”
“我没有抨击,只是在讲道理,纠正错的地方。”
巫祝只得换了说法道:“无论如何,夫子都是在蛊惑人心,这恐怕……”
孔丘目视弟子们,宋国士人们:“蛊惑人心的,是丘么?”
巫祝一噎,顿了半响后道:“小人今日来只是带话的,夫子自说自话已经很久了,人言,偏听则暗,兼听则明。
三日后,宋国的大巫,也是宋国的公女在毫社设下辩坛以迎夫子,到时候有万人旁观,公女希望和夫子好好辩一辩人鬼之事!”
(未完待续。
)
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