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第066章 邪恶仪式
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第066章邪恶仪式(第12页)
“什么,居然是丐帮?”
一处角落里,岳不群已经回来,把里面的情况对着宁中则说了一遍。
“不错,那为的,被叫做什么徐长老,胸前挂了5个口袋。”
岳不群也是有些诧异,他刚才在大树上看到最后,居然看到了这些乞丐身上都挂着口袋。
这是他在一开始的时候没有注意到的细节。
有口袋,那就是丐帮的人,五个口袋,那就是五袋长老,在丐帮中是实实在在的中层管理。
原著中,丐帮出现的频率极低极低,加起来一共也就只有一次,可当代的帮主解风一点也不虚,在大事儿乃是可以和方正老和尚以及冲虚道长坐一桌的。
这也正说明他的实力不凡。
“可是丐帮不是一直行侠仗义的吗?怎么会拐带人口?难不成是一些人假扮的?”
宁中则心中惊讶不已,连三问。
闻言,岳不群只是笑笑,没法解释。
金书之中,把丐帮描写得太完美了,又是行侠仗义,又是为国为民,以至于混淆了大众的视听。
那要丐帮真照书中所说,疾恶如仇,主持正义,那“拍花子”
这个词哪来的?
自唐宋以来,拐带人口这个事,基本上都是叫花子干的。
而且多以拐带妇女小孩为主,先是勒索赎金,勒索完成之后也不归还,妇女卖山窝窝或者妓院,小孩则是打断手脚,胡乱拼接,任其畸形育,当个新奇玩意给众人当马戏看,以此收取门票。
著名的就比如“瓶中姑娘”
,就是在小孩小的时候把她四肢砍断,养活在花瓶里,也不让她死,最后身体卡在瓶中取不出来,人头则露在瓶口,给她打扮一番,就可以招揽客户了。
那时的上层阶级玩的比较变态,普通民众又十分愚昧,见到这种东西,不仅不恶心反感,反而十分新奇,甚至还多有打赏,以致蔚然成风,更在宋朝之时达到了顶峰。
不过自元以后,本朝开国太祖朱皇帝乃是自民间而起,最是能体恤黎民疾苦,所以一上来就颁布了律法,凡采生折割者,一律腰斩或凌迟。
这才是刹住了这股不正之风,那些叫花子也算是收敛了许多。
只不过,拐带人口的情况一直不能消除,虽然不能采生折割,但是男童可以卖给大户人家当娈童,女孩可以卖给山村当童养媳,或者卖给老鸨。
都是无本的生意,利益巨大,是以风险再高也有人尝试。
“先不管这些了,我们盯紧这些人。
即是拐带人口,肯定不止拐一个,我们去把他老巢端了。”
岳不群说出了自己的想法。
宁中则深表赞同。
两人又盯了一会,只见一个乞丐从巷子中露出了头,左右看看了,见没人注意之后,慌忙对里面打了个信号。
后面几个乞丐鱼贯而出,其中两个夹着麻袋,装作只是平常的样子,一行人匆匆往城南而去。
岳不群夫妇跟得急切,任凭这乞丐如何绕路,如何窜巷,就是不曾跟丢。
最后,几个乞丐在城南一片隐蔽的小院门前停下。
几人又紧张地望了望四周,这才是上前拍门。
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“啪,啪啪!”
一长两短,应该是属于他们约定好的信号。
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